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靈棋經外二種

靈棋經外二種

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  • 商品編號: cw0167
    出版社: 新文豐
  • 作者: 劉伯溫註解
    出版日: 1987/06/01
    商品狀態: 一般
    裝訂方式: 平裝135x202mm
    頁數: 152
  • 定價:  NT$ 171元
    優惠價:  95 NT$ 162元
    登記後可再補貨
  • 點擊數: 4952
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商品說明: 

靈棋經、六壬神定經、大六壬苗公射覆鬼撮腳

靈棋經解序
  昔者聖人作易,以前民用,靈棋、象易而作也,易道奧而難知,故作靈棋以象之。雖不足以盡易之蘊,然非精於易者,又安能為靈棋之辭也哉,靈橫之式,以三為經,四為緯,三:以上為天,中為人,下為地,上為君,中為臣,下為民,四:以一為少陽、三為太陽、二為少陰、四為老陰,少陽與少陰為耦,而太陽與太陰為敵,得耦而悅,得敵而爭,其常也,或失其道而耦反為仇,或得其行而敵反為用,其變也。陽多則道同而相助,陰多則志異而相乖,君子小人之分也,陰陽迭用,體有不同,而名隨之異,變易之道也。易之取象,曰車、曰馬、曰桷、曰矢、曰鬼、曰狐之類,推而達之,天下之物,無不該矣,曰馬矣,而又化為龍,曰水矣,而又以為雲,變易之義也,非通天下之賾者不識也,故曰靈棋象易而作也,非精於易者不能也。予每喜其占之驗,而病解之者不識作者之旨,而以世之卜師之語配之,故為申其意而為之言,若夫以為黃石公之授張子房,則傳無其文,史無其實,不敢從而附會之也。
  明誠意伯括蒼劉基伯溫序

景祐六壬神定經御製序
  夫明陰陽之體者,神惟不測,察變化之道者,妙用無方,所以聖人因之以極其藝,索其蒙於至,賾窮其妙於至微,黃帝繇是獲玄女之符,平蚩尤之亂,動靜以之而倚類,吉凶用此而求端,畫國萬區,畏威三百,非六壬能制,孰能與於此哉。朕俯觀人文,深維政本,心欲憲黃帝之道,謹乃經常,未始言霸王之謀,雜乎邦教。雖五兵不試,任弓矢能載櫜,而諸子之言,豈筌蹄之可忘,眷茲四課之術,原於緯候之書,將使導民用於前知,因神武而不殺,所以取其眾說,裁為一家,乃命太子洗馬兼春官正權同判司天監楊維德,司天春官王立,翰林天官文學正字何諶等撰集,又遣命內侍省東頭供奉官管勾當御藥院任承亮、鄧保、皇甫繼和、周維德等,總其工程,給資善堂,庀事數月書成。六壬之要,其數頗多,今乃以古之著言,以天地日月之本源,五行四時之運轉,協於五音之氣,關諸六情之正,定以晝夜之分,揆其晷影之度,按所直之神將,定可驗之災祥,凡若干支,列之為首,又以古言為將之宜,出師之要,伐謀而制勝,結營而對敵,或為主而為客,或以攻而為守,慮成這此,事應於彼,凡若此者,又或次之,至於制邦之法,開物成務,有所勤作,質諸鬼明,率由於斯均係於此,攻乎異端者罔取,本於聖道者畢收,其辭文,其旨遠,凡成一十卷,因命之曰景祐六壬神定經,惟王者之御天下也,務知其大者遠者,臨邦政也,在究乎惟機惟時,矧茲神式之言,肇從靈祖之制,垂之於後,可以稽疑,朕奉命以周旋,豈敢失墜,以之輔治,疇曰不然,昔漢校尉任寵校兵書,太史尹校術數,每一書成,輒錄以聞,今所校讐,亦由斯義,藏之金匱,以永皇圖,序以冠篇,冀傳來裔云爾。

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